Le syndrome de Notre-Dame de Paris se répand surtout chez les touristes japonais

Le syndrome de Paris, également connu sous le nom de syndrome de Notre-Dame, touche particulièrement les touristes japonais avec des symptômes similaires à ceux du syndrome de Stendhal

Il s'agit d'une affection psychosomatique rare qui touche particulièrement les touristes japonais en visite dans la capitale française.

Ce n'est pas un syndrome répertorié dans le DSM.

Le syndrome de Paris a été identifié en 1986 par un psychiatre nommé Hiroaki Ota alors qu'il travaillait en France

Bien qu'en souffrant, majoritairement des personnes d'origine japonaise ou asiatique, elle peut également survenir chez des voyageurs en provenance d'autres parties du monde, notamment ceux dont la culture est très différente de celle de Paris.

Les personnes atteintes du syndrome de Paris sont majoritairement des femmes de plus de 30 ans.

Des recherches menées par les psychiatres de l'Hôtel-Dieu, et en particulier par le psychiatre Youcef Mahmoudia, suggèrent que les touristes atteints de ce syndrome, dont les symptômes sont similaires à ceux retrouvés dans le syndrome de Stendhal, ressentent un inconfort lié à la différence entre la vision idéalisée de la capitale française qu'ils avaient développée chez eux, idéalisation construite par la télévision et le cinéma, et dont ils prennent conscience au cours de leur séjour dans la ville, de la vision actuelle.

La cause réside dans le malaise résultant de la différence entre le Paris idéalisé et la vision réelle de la capitale lors de leur séjour (métro bondé, chaos, rues sales, habitants tout sauf élégants et polis).

SYNDROME DE PARIS, LES SYMPTMES

Les effets de cette disparité entre la ville idéalisée et la vraie se manifestent par un trouble qui, selon les cas, va du vertige au sentiment de déception, aux états d'anxiété, sueurs froides, hallucinations, dépression et manie de persécution, irritabilité , la possibilité d'un arrêt cardiaque et d'une manie de persécution.

L'impact du choc culturel est tel qu'ils sont traumatisés et ont même besoin d'une assistance médicale.

LES CAUSES DU SYNDROME DE PARIS

La cause principale de ce désordre, comme mentionné ci-dessus, est l'idéalisation ou l'admiration excessive pour la ville de Paris et l'incapacité qui en résulte à répondre aux attentes de celle-ci.

En plus de cela, il peut y avoir plusieurs autres facteurs, y compris les différences culturelles, la langue, la fatigue et des difficultés particulières à s'adapter à des situations nouvelles et inattendues.

Ces aspects peuvent radicalement affecter l'expérience de toute personne qui entreprend un voyage à Paris (mais pas seulement) et peuvent conduire à l'apparition de la maladie.

DONNEES

Un trouble qui, comme nous l'avons dit, touche majoritairement les orientaux, notamment les Japonais.

Selon un article intitulé « Les Japonais en voyage pathologique à Paris : un modèle original de prise en charge transculturelle », 63 touristes japonais ont été touchés par la maladie entre 1988 et 2004. Hommes et femmes et de tous âges, notamment entre 20 et 65.

Bien que le pourcentage ne soit pas particulièrement élevé, il est présent et constant, à tel point qu'il a alarmé les autorités.

L'ambassade du Japon à Paris a même mis en place une ligne téléphonique 24h/XNUMX pour apporter un soutien psychologique aux personnes concernées.

Dans presque tous les cas, le seul remède possible pour revenir à la normale semble être un retour immédiat à la maison.

Quelque chose de similaire peut arriver avec d'autres villes importantes et célèbres.

L'exemple qui ressemble le plus à ce qui s'est passé à Paris est New York, puisque dans les films nous voyons le pont de Brooklyn, Central Park et les rues enneigées à Noël, mais quand nous arrivons, une autre réalité nous reçoit.

Article écrit par le Dr Letizia Ciabattoni

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La source:

Philippe Adam, Le Syndrome de Paris, Inventaire / Invention, 2005

  1. Viala ; H. Ota ; MN Vacheron : P. Martin : F. Caroli, Les japonais en voyage pathologique à Paris : un modèle original de prise en charge transculturelle, in Nervure de journal Psychiatrie, n. 5, 2004, p. 31-34.

Harumi Befu ; Sylvie Guichard-Anguis, Mondialiser le Japon : Ethnographie de la présence japonaise en Asie, Europe et Amérique, Routledge, 2001.

https://www.ilpost.it/2020/11/13/lo-snobismo-di-parigi-non-e-un-cliche/

https://thepassenger.iperborea.com/titoli/parigi/

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