मनोवैज्ञानिक क्षेत्र पर मार्शल आर्ट का चिकित्सीय प्रभाव

मनोवैज्ञानिक क्षेत्र पर खेल का चिकित्सीय प्रभाव स्पष्ट प्रतीत होता है: यह व्यक्तित्व के सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए मौलिक है, यह शिक्षा, समाजीकरण, संतुलन और चिकित्सा का एक साधन है, यह व्यक्ति के विकास और विकास में मौलिक है और है न्यूरोसिस और अक्सर मनोविकृति के मामलों में काफी मदद

मार्शल आर्ट, एक प्रारंभिक चिकित्सीय प्रभाव: किसी के उद्देश्यों के नियंत्रण में होने की धारणा

एक खेल गतिविधि का अभ्यास करना और धीरे-धीरे परिणाम प्राप्त करना प्रेरणा और व्यक्तिगत आत्म-प्रभावकारिता की भावना का समर्थन करता है और बढ़ाता है: अपने स्वयं के उद्देश्यों के नियंत्रण में होने और उन्हें प्राप्त करने के लिए प्रभावी उपकरण होने की धारणा।

विशेष रूप से, मार्शल आर्ट के रूप में जाने जाने वाले विषयों, जो अपने स्वभाव से शरीर और मन को मिलाते हैं, इस अर्थ में चिकित्सीय गुण हैं।

मार्शल आर्ट की एक परंपरा और एक दार्शनिक और शैक्षिक घटक है जो विशुद्ध रूप से प्रतिस्पर्धी पक्ष से परे है।

उनकी परिभाषा के अनुसार, मुख्य उद्देश्य व्यक्ति के चरित्र को पूर्ण करना है।

यह उन कुछ गतिविधियों में से एक है जिनका अभ्यास जीवन भर किया जा सकता है।

आपको प्राप्त करने के लिए कोई लक्ष्य रखने की आवश्यकता नहीं है, आपको बस वही जीना है जो आप कर रहे हैं।

मार्शल आर्ट एक यात्रा है जिसमें रास्ते में खुद को समृद्ध करना महत्वपूर्ण है।

कई विशेषज्ञों ने मनोवैज्ञानिक यात्रा और मार्शल आर्ट के कुछ पहलुओं के बीच घनिष्ठ संबंध और समानताएं खोजी हैं: फुलर का मानना ​​​​है कि कुछ मार्शल आर्ट में ऐसे गुण होते हैं जो मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य का समर्थन करते हैं और सामाजिक रूप से वांछनीय दिशा में व्यक्तिगत परिवर्तन को बढ़ावा देते हैं।

नारदी एलिस की रेशनल इमोशन थेरेपी और मार्शल प्रैक्टिस के कुछ सिद्धांतों के बीच समानता की जांच करता है (उदाहरण के लिए मुशिन की अवधारणा, यानी ऐसी स्थिति जिसमें दिमाग किसी चीज पर विशेष रूप से स्थिर नहीं होता है, लेकिन सभी चीजों के लिए खुला और उपलब्ध रहता है और दर्पण के रूप में प्रतिबिंबित होता है। करेंगे)।

एक और चिकित्सीय प्रभाव: बेहतर योनि मॉडुलन

अन्य अध्ययन ताई ची चुआन अभ्यास और बेहतर योनि मॉडुलन के बीच एक महत्वपूर्ण सहसंबंध दिखाते हैं, जो बदले में शांत और शांति की व्यक्तिपरक भावनाओं से संबंधित है (लू और कुओ, 2003)।

यह खोज रयू एट अल द्वारा बताई गई रिपोर्ट के अनुरूप है । (1996), जिन्होंने ताई ची सांस लेने के दौरान एंडोर्फिन के रक्त स्तर में उल्लेखनीय वृद्धि दिखाई। अन्य लेखकों ने लाभकारी प्रभावों पर प्रकाश डाला है कि इन न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल परिवर्तनों का नींद की गुणवत्ता (ली एट अल।, 2004), अवसादग्रस्त लक्षणों पर (त्सांग एट अल।, 2002), चिंता लक्षणों पर (शर्मा और हैदर, 2014), और अधिक आम तौर पर है। मनोवैज्ञानिक भलाई पर (त्सांग एट अल।, 2003)।

ये मार्शल आर्ट और मनोवैज्ञानिक कल्याण के बीच संबंधों पर कुछ सबसे महत्वपूर्ण अनुभवजन्य निष्कर्ष हैं।

दूरी, समय और स्थिति की अवधारणाओं को भी जोड़ा जाता है।

वेइज़र और सहयोगी मार्शल आर्ट को न्यूरोस और कुछ पुरानी मानसिक बीमारियों के लिए चिकित्सा के एक वैध रूप के रूप में प्रस्तावित करते हैं, लेकिन विशेष रूप से मानक मनोचिकित्सा के अतिरिक्त: वे उन विषयों में मनोचिकित्सा के समर्थन में अधिक उपयोगी होते हैं जिन्हें संबंधित कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। एक मौखिक तौर-तरीके के साथ, जैसे कि सामाजिक चिंता, मनोदैहिक विकार और एलेक्सिथिमिया वाले रोगी।

चूंकि मार्शल आर्ट को मनोवैज्ञानिक लाभ प्रदान करने के लिए माना जाता है, इसलिए बड़ी संख्या में लोगों ने उन्हें कुछ मनोवैज्ञानिक विकारों या असुविधाओं के उपचार में मनोचिकित्सा के लिए एक वैध सहायता के रूप में देखा है।

उदाहरण के लिए, गुथरी ने पाया कि मनोचिकित्सा और मार्शल आर्ट का संयोजन उन महिलाओं के लिए विशेष रूप से सहायक है जो मनोवैज्ञानिक शोषण का शिकार हुई थीं; खाने के विकार, मादक द्रव्यों के सेवन और दुराचारी परिवारों में बड़े होने के उपचार में भी कुछ उपयोगिता दिखाई गई है।

मार्शल आर्ट को विकलांग लोगों के साथ-साथ मानसिक रूप से हिंसक रोगियों की मनोचिकित्सा में भी उपयोगी कहा जाता है, जिन्हें शास्त्रीय तरीके से मानक मनोचिकित्सा तक पहुंचना मुश्किल है।

व्यवहार संबंधी समस्याओं वाले किशोरों और व्यवहार संबंधी समस्याओं वाले बच्चों के उद्देश्य से मनोचिकित्सा में, मार्शल आर्ट अकेले पारंपरिक उपचार की तुलना में आत्म-सम्मान में अधिक लाभ प्रदान करेगा।

अंत में, यह माना जाना चाहिए कि कुछ मामलों में मार्शल आर्ट को contraindicated किया जा सकता है: विशेष रूप से, वे उन व्यक्तियों के लिए उपयुक्त नहीं हो सकते हैं जो अनुचित तरीके से लड़ने की तकनीकों का उपयोग कर सकते हैं, जैसे कि सोशोपैथिक व्यक्तित्व, या जो लोग ड्रग्स या अन्य पदार्थों का दुरुपयोग करते हैं।

डॉ. लेटिज़िया सियाबटोनी द्वारा लिखित लेख

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