Sindrom aksen asing (FAS): konsekuensi dari stroke atau trauma kepala yang parah

Sindrom aksen asing adalah disfungsi neurologis yang sangat langka yang muncul setelah stroke atau trauma kepala parah, memaksa orang yang baru bangun dari koma untuk merehabilitasi fungsi bahasa mereka dengan aksen yang berbeda dari yang mereka kenal.

Studi tentang hubungan antara struktur otak dan bahasa merupakan landasan neurologi.

Fakta menyaksikan hilangnya kemampuan komunikatif yang spesifik dan terorganisir secara budaya sebagai akibat dari kerusakan lapisan kecil sel di korteks serebral adalah dorongan historis untuk mencari pentingnya sistem saraf dalam hal korelasi. antara lokasi dan fungsi.

Jadi, dari penelitian perintis Broca dan Wernicke pada pergantian abad, jalan panjang pengetahuan dimulai yang telah menghasilkan model interpretatif terkini yang mencoba menggambarkan kompleksitas aktivitas otak.

Sangat menarik untuk dicatat bahwa jalur ini ditandai dari awal oleh dua tren yang berbeda: di satu sisi, ditemukannya linearitas yang jelas antara lokasi jaringan saraf dan kompetensi fungsional, oleh karena itu korelasi yang dapat direproduksi dan tak terhindarkan antara fokus topografi lesi dan jenis gangguan fungsi (anatomi fungsional 'klasik'), di sisi lain, inklusi yang sama tepat waktu dari fungsi yang tampaknya jauh dalam hal modalitas eksekutif dan persepsi dalam skema arsitektur multivariat (misalnya beberapa simpul integrasi sensorimotor pada tingkat yang tumpang tindih dan paralel pemrosesan informasi yang muncul dalam kemampuan fungsional yang terpisah, seperti gerakan mata atau persepsi taktil).

Kontradiksi yang tampak antara kedua kecenderungan ini secara historis telah menghasilkan penyimpangan teoretis yang berbatasan dengan faksionalisme, seperti lokalisasi gaya Lombroso ('benjolan jenius' yang terkenal) di satu sisi, dan holisme radikal di sisi lain, yang akhirnya menyangkal validitas dan kebenaran apa pun. berguna untuk studi anatomi fungsional.

Model yang dibagikan saat ini adalah sistem retikuler di mana koneksi diatur menurut prioritas yang tumpang tindih yang menggambarkan skema phyllo-ontogenetic yang bergantung pada spesies yang terus dikerjakan ulang oleh rangsangan budaya. Dengan kata lain, model kompleksitas organisasi mencakup dan menyelaraskan kontradiksi yang tampak antara koneksi linier dan fungsi otak yang ada di mana-mana.

Sindrom aksen asing, apa yang terjadi pada bahasa

Semua pembukaan ini mungkin dapat memberikan kunci untuk interpretasi 'sindrom aksen asing' yang aneh: area otak yang bertanggung jawab atas ekspresi linguistik verbal melihat beberapa contoh fungsional bertemu, beberapa membawa informasi mengenai 'pemikiran' yang ingin diubah menjadi program gerakan oleh organ fonasi, yang lain membawa keadaan fisik (keadaan kontraksi otot, ketegangan tendon, geometri artikular, dll) di mana yang terakhir ditemukan (proprioception), yang lain mengumpulkan 'umpan balik' dari bahasa sendiri emisi yang terus-menerus diperiksa ulang selama emisi verbal.

Seperti yang dapat diduga, produksi perilaku ini, serupa dengan yang lain yang dicirikan oleh kontrol volunter fungsi motorik, adalah hasil dari beberapa 'sirkuit' berulang yang bertemu pada suatu struktur yang secara fungsional dapat diinterpretasikan sebagai 'jalur terakhir', yaitu bahasa.

Tetapi karena struktur ini secara simultan terdiri dari proyeksi struktur lain, seseorang selalu dapat mengasumsikan lesi yang sangat kecil sehingga mengganggu satu aspek produksinya secara terpisah.

Jadi, jika komponen informasi yang berisi pengenalan suara sendiri dan artikulasi ucapan hilang, pancaran linguistik mungkin 'terganggu' sehubungan dengan apa yang biasanya dihasilkan subjek secara verbal, tanpa 'koreksi diri' normal dari pancaran fonetiknya. terjadi.

Mengapa kita berbicara tentang epigenetik ketika mengacu pada sindrom aksen asing?

Pemisahan antara unsur-unsur penyusun produk akhir, yaitu pidato, dapat menghasilkan fenomena 'aneh' ini.

Namun, secara rinci, apa saja hal-hal yang terganggu dalam disosiasi ini?

Aksen suatu bahasa atau dialek terbuat dari apa? Akuisisi bahasa adalah sebuah proses, kami percaya, terutama di luar rahim.

Anak memiliki medan bawaan yang disiapkan untuk pembentukan kompetensi linguistik (ada literatur ilmiah yang begitu luas dan terperinci tentang hal ini sehingga tidak mungkin untuk menyebutkannya di sini), di mana ia membangun seperangkat kompetensi yang terkait erat dengan lingkungan. rangsangan yang berhubungan dengan lingkungan budayanya.

Dengan demikian, himpunan ini merupakan hasil dari palimpsest (genotipe) yang ditentukan secara genetis di mana jalur-jalur saraf yang mengandung hubungan struktural spesifik antara fonem (suara verbal) dan pikiran digambarkan dan diperkuat.

Proses terakhir ini adalah hasil dari penataan ulang struktural yang menyisipkan dirinya pada Genotipe dan yang kita sebut fenotipe.

Kami dituntun untuk percaya, setidaknya menurut pemikiran ilmiah yang dominan (yaitu, belum terganggu oleh batas-batas baru penelitian mutakhir), bahwa perbedaan antara medan genetik dan pengaruh budaya tidak dapat diatasi.

Namun, 'dogma' ini menghalangi kita untuk memahami fenomena seperti 'sindrom aksen asing'.

Di area korteks serebral mana kompetensi aksen bahasa Inggris akan disimpan secara genetik?

Dan yang Rusia?

Dan jika seorang pasien dari Sochi (Rusia), setelah stroke, mulai berbicara dengan aksen dari provinsi St. Petersburg, haruskah kita berasumsi bahwa di suatu tempat di korteks serebralnya sudah ada variasi vokal dan musikalitas prosodik?

Ternyata ada yang kurang dari kita….

Sebuah 'penemuan' paradoks semacam ini telah diuraikan, meskipun secara tidak langsung dan dengan argumen yang jauh lebih luas, oleh antropolog dan psikiater Swiss CG Jung pada awal 1900-an: pada dasarnya, menurut Jung, setiap individu (dipahami sebagai entitas mental yang kompleks) berasal dari reservoir 'informasi' yang mengendap dalam kemanusiaan dan yang ditransmisikan dalam bentuk tidak sadar melalui sumber 'warisan budaya universal'.

Apa yang kita kenali secara rasional melalui saluran komunikasi yang sadar tidak lebih dari sebuah kulit yang sebenarnya menyembunyikan semacam pengetahuan global yang umum bagi seluruh umat manusia sepanjang zaman.

Patut dicatat, terlepas dari lompatan filosofis besar yang membuat penelitian cermat tentang hubungan antara struktur saraf dan fungsi tidak berguna pada saat itu (bukan kebetulan bahwa Jung, tanpa sepengetahuannya dan saya percaya penyesalan dunia lain, sering dibawa masuk untuk mendukung berbagai teori holistik zaman baru yang aneh yang, dengan kedok 'kompleksitas', menyombongkan diri mereka sendiri hak untuk merawat pasien tanpa terlebih dahulu mempelajari anatomi dan fisiologi), yang dibawa oleh ilmuwan Swiss pada pengamatan kasus klinis yang agak mirip untuk pasien skizofrenia yang mengigau menggunakan kata-kata asing yang belum pernah mereka pelajari, bahkan mimpi 'bahasa' di mana kutipan dari puisi kuno, dan berbagai contoh lain dari 'lompatan budaya' yang tidak dapat dijelaskan.

Di sisi lain, 'keajaiban' semacam ini merupakan bagian pokok dari gambaran supernatural budaya manusia, dari dukun yang menguasai bahasa binatang hingga (dengan hormat) keajaiban Pentakosta di mana murid-murid Yesus tiba-tiba menjadi tuan dari semua bahasa dunia.

Di sini, di mana penelitian ilmiah modern tampaknya menyerah pada daya tarik metafisika (dalam arti Aristotelian yang tepat), sebuah terobosan tetap terbuka: untuk beberapa waktu sekarang, di belakang penelitian penting di berbagai bidang biologis dan fisiologis, sebuah kesadaran telah muncul bahwa kesenjangan antara genotipe dan pengaruh lingkungan tidak dapat diatasi.

Dengan kata lain, ada bukti bahwa sifat yang diperoleh (yang dapat berupa variasi tunggal protein, tetapi juga pola perilaku yang kompleks) diteruskan ke genom, yang kemudian dapat memproyeksikan fenotipe baru ke generasi berikutnya sebagai sifat yang ditentukan secara genetik. .

Perspektif baru ini, di mana ratusan sarjana di seluruh dunia sekarang bekerja, disebut epigenetik.

Dipindahkan ke studi neurofisiologi, epigenetik tentu dapat membuka kembali permainan.

Kami masih tidak tahu bagaimana mungkin seorang Neapolitan yang sakit mulai berbicara dengan aksen Venesia.

Kita mungkin pertama-tama harus memahami karakteristik morfo-struktural otak mana yang mengungkapkan variabilitas ini; namun, epigenetik mungkin akan mencegah kita berpikir bahwa melihat 'sindrom aksen asing' yang sakit seharusnya mendorong kita untuk memanggil pengusir setan daripada dokter.

Baca Juga:

Darurat Langsung Bahkan Lebih… Langsung: Unduh Aplikasi Gratis Baru Surat Kabar Anda Untuk iOS Dan Android

Ruang Gawat Darurat: Berapa Lama Anda Harus Tetap Terjaga Setelah Cedera Kepala

Apa Yang Dimaksud Dengan Trauma Dan Bagaimana Kita Bertindak Sebagai Warga Negara Normal? Beberapa Informasi Tentang Apa Yang Harus Dilakukan Dan Apa Yang Tidak Harus Dilakukan

Sindrom Benedikt: Penyebab, Gejala, Diagnosis, Dan Cara Mengobati Stroke Ini

Trauma Kepala Pada Anak: Bagaimana Seharusnya Warga Biasa Mengintervensi Saat Menunggu Tim Penyelamat

Neurologi, Hubungan Antara Cedera Otak Traumatis (TBI) Dan Demensia Diperiksa

Apa Itu Skala Stroke Prehospital Cincinnati Positif (CPSS)?

AED Dengan Hujan Dan Basah: Pedoman Penggunaan Di Lingkungan Tertentu

Skala Stroke Pra-Rumah Sakit Cincinnati. Perannya Di Departemen Darurat

Bagaimana Cara Mengidentifikasi Pasien Stroke Akut Secara Cepat dan Akurat dalam Pengaturan Sebelum Rumah Sakit?

Pendarahan Otak, Apa Gejalanya yang Mencurigakan? Beberapa Informasi Untuk Warga Biasa

Keparahan Gejala Depresi Seiring Waktu Dapat Membantu Memprediksi Risiko Stroke

Aneurisma Otak Pecah, Sakit Kepala Hebat Di Antara Gejala Yang Paling Sering

Perbedaan Antara Cedera Kepala Gegar Dan Tidak Gegar

Apa Yang Dimaksud Dengan Trauma Dan Bagaimana Kita Bertindak Sebagai Warga Negara Normal? Beberapa Informasi Tentang Apa Yang Harus Dilakukan Dan Apa Yang Tidak Harus Dilakukan

Sumber:

Obat Pagine

Anda mungkin juga menyukai