Јерусалимски синдром: на кога утиче и од чега се састоји

By Цристиано Антонино On 18. новембра 2021.

Око 200 посетилаца Јерусалима сваке године верује да су то ликови из Библије, од Марије Магдалене до Петра, од Исуса до Мојсија

Неки од њих су примљени у психијатријски болници Кфар Шаул, где је одељење у потпуности посвећено овим самозваним свецима Старог и Новог закона.

Јерусалимски синдром се састоји од изненадног испољавања религиозних импулса и визионарских израза посетилаца града Јерусалима.

Јерусалимски синдром, попут Фиренце и Стокхолмског синдрома, није укључен нити се помиње у ДСМ.

Синдром је први описао са клиничке тачке гледишта 1930. године психијатар Хајнц Херман, иако је сличне епизоде већ у средњем веку описао Феликс Фабри, доминикански теолог, у извештајима о својим ходочашћама у Свету земљу.

Један од најзначајнијих до сада описаних случајева био је случај туристе који је 1969. године покушао да запали џамију која се налази на Храмовној гори у Јерусалиму, светом подручју које оспоравају Јевреји и муслимани.

ПОЗНАТИ СЛУЧАЈЕВИ ЈЕРУСАЛЕМСКОГ СИНДРОМА

Херман С., Саксонац, чију је причу недавно објавио немачки недељник Дие Зеит, са заобљеном поставом и белом Никољданском брадом, лаком за разговор и страшћу према хеви металу, баштован у пензији, каже да је син Бог.

Он жели да унесе мир у свет, а то најављује на улицама и слањем СМС порука које потписује ИХС криптограмом.

Док обавља своју мисију у светом граду, Херман је у опасности да се сукоби са својом мајком Маријом, са својим далеким претком, краљем Давидом, са Мојсијем, Исаком, Јаковом или, узнемирујућим преокретом судбине, са другим Исусом на мисији. истовремено.

Ништа мање важан није ни израелски случај самопроглашеног Мојсијевог туристе који сваке године шета улицом.

Овај туриста шета улицама са таблама закона док други ходочасник најављује смак света, трећи се пење на Калварију носећи дрвени крст на раменима или проповеда прекривен хотелским чаршавом.

Међу најнеобичнијим случајевима идентификације икада пријављених је несумњиво онај жене у Цркви Гроба која је узалуд покушала да донесе Исуса на свет, и то, који је ушао у историју, Аустралијанца Мајкла Роана који је 1969. покушао да запали еспланаду џамија како би олакшао, наравно, долазак Месије.

ПОДЕЛА ЉУДИ ОБОЉЕНИХ ОД ЈЕРУСАЛЕМСКОГ СИНДРОМА

Овај синдром чешће погађа мушкарце него жене, а посебно самце одгајане у строгим протестантским породицама, као што је Херман С, саксонски баштован.

Др Бар-Ел, који је дуго проучавао овај феномен, предложио је поделу оболелих на

људи са психијатријским симптомима који су се манифестовали пре њиховог доласка у Јерусалим. Типично, ови људи одлазе у Свети град са фиксираном представом о религиозности, издани или разочарани, као и са осећањем да су увучени у „мисију коју треба да испуне“;
људи који представљају културну опсесију која види Јерусалим у центру својих мисли и може постојати аверзија према неким културно-религијским референцама;
људи који показују психотичне симптоме након доласка у Јерусалим, укључујући:

ЈЕРУСАЛИМСКИ СИНДРОМ, СИМПТОМИ

Анксиозност и нервоза
Осећај жеље да се одвојиш од остатка групе и кренеш сам
Опсесивна потреба за чистоћом и хигијеном као што је непрекидно прање руку и тела због опсесивне потребе за прочишћавањем
Непрекидно понављање истих псалама и молитава из страха да их не рецитујем са дужном преданошћу
Припрема дугих белих хаљина, потреба за рецитовањем верских стихова или псалама и певањем светих химни, незаустављива жеља за извођењем процесија или маршева до карактеристичних места, стварање проповеди које имају за циљ да укажу на морални пут којим треба следити
Уверење да су библијски ликови који морају да испуне мисију под утицајем опсесивне религиозне вере
Опсесивна обавеза поштовања верских обичаја и прописа у којима се религиозни жар граничи са правим менталним поремећајем (обе ове потоње психијатријске манифестације почињу пре доласка у Јерусалим и решавају се, без последица, после неколико сати хоспитализације).

Релатед Поруке

Здравствена потрошња у Италији: растући терет за домаћинство

11. април 2024.

Авиари Алерт: Између еволуције вируса и људских ризика

4. април 2024.

Дан у жутом против ендометриозе

28. марта 2024

Нада и иновације у борби против рака панкреаса

27. марта 2024

Јерусалимски синдром погађа око две стотине ходочасника годишње, без обзира на националност.

ПОСЛЕДИЦЕ

Људи који падају у овај синдром обично се примају у психијатријске установе, где остају само неколико недеља.

Већина случајева се решава у року од 7 до 10 дана од првог догађаја.

После неколико дана враћају се у стварност, а многи се тога буквално стиде, не могу да објасне шта им се догодило.

Верује се да су људи који пате од овог синдрома већ били предиспонирани на овакав став пре доласка у Јерусалим и да се, када тамо, тај латентни поремећај буди.

Чини се да се у Јерусалимском синдрому опсесија и компулзија преклапају, иако принуда има предност над опсесијом.

ТЕРАПИЈА

То су компулзивни поремећаји одређене величине и значаја, а када људи са јерусалимским синдромом буду примљени у психијатријске болнице на неколико недеља, где ће разговори о вери имати предност над терапијом, са циљем да покушају да промене своју верску перспективу и перцепцију.

Чланак написала др Летизиа Циабаттони